大家一说到多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来的医方明，都称赞三世多杰羌佛治病救人的功夫了得，连末期癌症的病人都在三世多杰羌佛的手里起死回生，现在又活了二三十年，身体健壮如牛。其实，仅以治疗人的病就称为...

多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来所制的用于保健人类身体的保健品非常之多，其中最有名的有“发必生”和“一次灵”等，有封刀止血的“立血停”、治皮肤恶疮、高烧不退、顽固风湿、气管炎、肝炎、脉管炎、心脏病等...

简  介 三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来，除了渊博的古文学识之外，对于现代文学、现代诗歌与古诗之微妙圆融，更是博通万物灵媚于一笔之中，所谓天地都来一掌中，随意丘壑化无穷，这正是佛陀于世法中的遍智点许...

 新  诗   这束花栽在纸卷   静悄悄的夜晚，   黑色的鸟儿，   把我放进花园。   白色的小屋，   让我长眠。   朋友们的相亲，   心里好安。   你们为什么要去老远，   相处得就那...

问  解  篇 增述先生问曰：“余之远祖庄周是非之道沾之瑕否?求君明鉴开示不甚欣然之至也!”余愧然答曰：“庄周之道是入其大，焉得数语可解?是非之谛亦非谬文之述。”今询圣道哲人庄子之是非等同，无长无短，...

识 己 篇 世事源汇社会之用乃弗灭定义也，此义之出，由多元异因造业诸象而至，属或类三业之所为也。存在之因决定其意识，由意识之静息陈现于无明，由无明而出幻化返走于两单，一曰“无住”，二曰“现象”。再回光...

正 谛 篇 三千大千，太空俨然，上眺万物之意感，下揽无量八风之牵然，由因生果，长展消然之气，立于无常概之有为，而成幻化恒常异变之端，微观此土，五洲四洋情器两界，何出因果之义，论及因果实相，则生报应之谛...

骄 耻 篇 夫论狂骄二字必先道其社会之能力。其理广义，非数文难以解之，故于此文之论体一技之长或惟藏多技而自擂者，狂称天下之首而吾独焉所说。具上之行是为小人，故不能也。世界之大异族邦繁，智愚不一而均各具...

谓爱恨之和合因，始发乾坤会初。今之科学彻见唯物，由出缘起。道之学说，混沌初开，三元定位，五雷之分，八卦成形，乾坤始复，阴阳和合，接庄老之道以应始因、始发、年计、音动、数学合离，由归万法阴阳所组是也。其...

识己立人 悟见篇 众或所云，识己者莫过其己，或之言理乃堪误识，尔当三思。若识解己，遗世留笑。识己之比量，似天地之尘数不及其一也，开览六识之田，顿入三清一悟自审穷根之底，询君万事可无反顾否?若云无，妄言...